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发布日期:2022-11-08 04:09    点击次数:170

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新华社香港11月6日电题:登科裙褂老字号:一草一木皆盛情

新华社记者 陆敏

剪刀在绸缎上划开,发出嘶嘶碎响,脖子上挂着皮尺的刘师父戴着老花镜,堤防翼翼地沿着粉线剪裁。红色的绸缎中央绣着一双金色龙凤,在祥云中呼之欲出。

这是一件正在赶制中的传统登科裙褂样式的新娘嫁衣,“褂”是指上身的对襟外衣,“裙”则是下身长裙。手工制作这么一件描龙绣凤的嫁衣,要历经数十道工序,最简便的名目也要耗时四五个月智商完成。

在香港,像这么相持用传统技艺制作登科嫁衣的店铺如今不逾越5家。岁月如潮,百年登科校服老店冠南华,依然在用看似最“笨”的面貌向传统请安。

刺绣最难最费时

走进老店位于九龙街头的店铺,宛如走进一个袖珍婚庆用品博物馆。衣架上挂着多样新娘裙褂、新郎马褂、旗袍等,橱窗里有拈花鞋、龙凤挂件、新娘伞等配饰,还有枕头、坐垫等婚嫁用品枚举,墙上贴着大红的喜字。

“中国人矜重好意头,成婚是人生大喜,更是矜重。女子许配以裙褂为主要校服,‘裙’与‘群’谐音,寓意儿女成群。裙褂上多绣有龙凤花鸟等祥瑞图案,在广东话中‘呈祥’与‘情长’谐音,代表着龙凤呈祥、永结齐心的道贺。”老店第三代传人林卓怡说。

“嫁衣上绣的五只蝙蝠,寓意‘五福临门’。”林卓怡造就着说,“这件新娘褂在襟前中央部分绣有两条彩带,这叫‘子孙带’,象征着生齿兴旺。”

制作裙褂需要流程狡计图案、剪裁、刺绣、缝制等数十道工序,一齐由手工完成。刘师父从事制衣这一滑当逾越50年,欧美问起登科裙褂与西法服装制作上的不同,他笑言,“完竣是两个科目”。

他指指桌上正在剪裁的两块布料说:“拿裙褂来说,每一块都有绣上去的立体图案,只可一块一块地编订,费时喧阗。如果是西法服装,惟一大小交流,不错一次完成。”

新娘裙褂有褂皇、褂后、大五福、小五福等多种名目。走近一件褂皇细看,金银丝线绣出的图案精采塌实,富余纯真,在灯光下灿艳能干。制成这么一件嫁衣,需要一年多的时候,其中最难也最费时的是刺绣。

林卓怡说,为确保每一件裙褂的图案对称流通,亚洲嫩草影院久久精品答应经久,“刺绣必须由消除位师父完成,且手上不行有汗,不然会让金银线氧化变色”。他们聘任的刺绣师父都是从业几十年的诚恳傅,当今主要鸠合在江苏苏州。

登科裙褂的潮水变迁

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上世纪六七十年代是登科裙褂业最兴隆的时期,那时冠南华有5家店铺,职工往往加班加点,忙到深夜。时移世变,尔后传统裙褂冉冉被年青人视为“过期”,一度式微。

潮水变迁的背后是倡导和审美的变化。“裙褂早期的名目主如若宽袍大袖,那时候的人但愿新娘健壮能生育。而当代新娘则心爱名目修身,展现苗条体魄。”林卓怡说,他们尝试通过颜料、搭配、剪裁等,加入斜肩窄腰的时装元素,对传统裙褂加以翻新,以契合年青人的喜好。

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近些年,国潮升温,越来越多的年青人爱上传统登科裙褂。“最较着的变化是不少西法婚纱店都启动兼营登科裙褂了。”林卓怡说。

登科婚庆文化世代相传

跟着期间的变迁,香港传统定亲迎亲的习俗已简化,婚典着装亦然土洋结合。但在新娘过门当日,新人身着传统登科校服双双向父老斟茶,一经婚典中不可或缺的重头戏。

二手车限迁一直是制约汽车全国统一大市场建设的突出问题。过去几年,国务院多次部署,相关部门和地方认真贯彻落实,持续推动取消二手车限迁政策,取得积极成效。

而在一旁匡助新娘更衣、率领新人敬茶的即是大妗姐。在岭南一带婚嫁习俗中,大妗姐是女方请来操持成婚典仪的主要人物。她们为新娘梳洗打扮,率领新人传统礼节及禁忌等。老店多年来相持提供大妗姐行状,颇受包涵。

“大妗姐要具备礼节学问,考取关联文凭智商上岗,还要长相暖热、家庭和美。这亦然一种道贺,让新人不错沾沾她们的福泽。”林卓怡说。

老店在我方的店铺网页上辟出专栏,先容登科婚庆典仪和登科校服历史。在林卓怡看来,这些礼节包括校服的万般“矜重”都蕴含着中国人的灵敏,承载着满满的心意。这么的传统会世代相传。

金秋时节是传统的婚庆旺季,店里最近接了一个订单,一位加拿大的华人女主顾衔接为我方的两个女儿和翌日的儿媳妇订了四套登科校服。

“登科裙褂最早即是母亲为女儿亲手缝制的嫁衣,一草一木都是父老对儿女的美好道贺。”林卓怡说,登科校服美在精工细作,更美在情深意长。

林卓怡但愿把百老迈店做大做强,“把中国传统婚庆文化传播给更多的人”。

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